– Gzzzh wgabatah
– Qu’est-ce qu’y dit le lourdaud là ? J’comprends pas un mot de c’qu’y raconte. Et pourquoi y traine un tronc avec lui ?
– Colle-s-y un bon coup d’masse sur la tronche, y reviendra pas en d »mander !
…
– Mais qu’est-ce t’as fait ? Y gonfle d’partout !
– Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaah…

Il arrive que certains Aurloks soient capables d’entendre la voix des choses de la nature, mais qu’à la différence des chamans, ils s’avèrent incapables de parler avec elles. Constamment harcelés par ces voix, qui ne semblent pas comprendre l’absence de réponse à leurs propos, ces Aurloks risquent la folie s’ils ne sont pas pris en charge par un chaman-­esprit qui leur apprend comment gérer ces crises afin de pouvoir mener une vie presque normale. Mais lorsque ces Aurloks sont en situation dangereuse, les voix submergent brutalement les barrières mentales dressées par cet enseignement. C’est surtout la voix de son totem qui se manifeste alors : conscient que cet Aurlok est spécialement réceptif à
son influence, le manitou investit totalement le malheureux Aurlok qui devient alors le réceptacle charnel de l’esprit : un guerrier-­manitou, incarnation du totem sur le monde matériel. Simple outil employé par l’esprit, l’Aurlok devient alors un impitoyable guerrier qui se jette au cœur des combats au mépris de sa propre vie. Seuls les plus forts et les plus valeureux survivent à pareille possession, mais ils en sont généralement marqués à jamais, d’autant plus qu’ils sont certains que cela se produira à nouveau en cas de nouvelle situation dangereuse. Craints et vénérés à la fois par leurs frères, ils forment une caste à part au sein de leur peuple, souvent tenus à l’écart des autres pour leur extrême dangerosité. Seuls
les chamans osent les approcher et leur apporter un peu de réconfort, en essayant de les guider sur le chemin difficile sur lequel ils se sont malgré eux engagés.